雷火丰：拒绝民运人士回国尽孝的中共政权丧尽天良

作者: 雷火丰

熊焱的遭遇其实只是数不胜数的流亡人士遭遇的一个缩影。此前，流亡美国的著名作家刘宾雁，虽然一直都希望能回国终老，但是，中共始终将他拒之门外，最后，他只能是魂断异国，直到逝世后多年，骨灰才得以回国安葬。一般人虽然没有他们这样的经历，但是完全能够体会到他们思乡、思亲的那种心情，并为其愿望的无法实现而感到悲悯。中共政权近年来对内对外奢谈“三个自信”，然而，从它们拒绝熊焱回国探母以及频频抓捕各类良心人士的情况看，这个政权丧尽天良，完全没有自信可言。让熊焱回国探母尽孝，天塌不下来，因为他手无寸铁，而且是孤身一人，而回国之后的行踪一定会被警方牢牢掌控，怎么都不可能出现危害国家安全的状况。中共之所以要将其拒之门外，显然不是担心控制不了他，而是一种赤裸裸的政治报复行为。

流亡美国的八九学运领袖熊焱    流亡美国的民运人士熊焱的母亲病危，熊焱要求回国见母亲最后一面，却被中国驻外领事馆无理由拒签，类似的遭遇此前也曾发生在其他民运人士身上。同样是在“六四”后的政治流亡者、前中国政法大学生教师、著名历史文献学者吴仁华先生指出：当代世界没有人遇到像中国人这样悲惨的故事，这是中国的悲剧，中华民族的悲剧，是中共的耻辱。 熊焱在致中共政府领导人的公开信中写道，其母亲目前入住湖南省娄底市康复医院，已到生命尽头：“作为儿子我心中万分愧疚，几十年来不仅无一日为妈妈端茶送水问候请安，还让妈妈提心吊胆几十年。现在我的妈妈已是弥留之际，作为儿子我很想回去看看妈妈，说不定还是伤心的奔丧之行程。” 熊焱系八九民运时的学生领袖，“六四”大屠杀过后，熊焱被中共官方通缉，被抓捕过后入狱一年多，获释后被迫流亡到美国。谁都没有想到，中共的独裁专制政权会如此坚挺，直到今天仍然拒绝融入世界主流文明。在细节方面更是倒行逆施，譬如说大肆抓捕各类良心人士，拒绝流亡人士回国探亲等等。 吴仁华是少有的成功回国探亲的流亡人士之一，吴仁华起初也是希望通过正常途径回国，但是却遭到中国驻外领事馆的拒绝。他在获得美国国籍之后，使用护照上的英文名字，才避开了中国海关的黑名单，成功回到故乡浙江宁波探视了自己的老母。吴仁华能回国，完全是侥幸，绝非中共良心发现所致。估计自吴仁华之后，中共会加强防控，避免流亡人士以这种方式回国。 熊焱的遭遇其实只是数不胜数的流亡人士遭遇的一个缩影，此前，流亡美国的著名作家刘宾雁，虽然一直都希望能回国终老，但是，中共始终将他拒之门外，最后，他只能是魂断异国，直到逝世后多年，骨灰才得以回国安葬。一般人虽然没有他们这样的经历，但是，完全能够体会到他们思乡、思亲的那种心情，并为其愿望的无法实现而感到悲悯。 可怜天下父母心，在这个夫妻感情日益不稳固的时代，父母对儿女，儿女对父母的感情依然还是比较牢靠的。儿行千里母担忧，熊焱在被迫流亡美国之后这二十五年时间里，他的母亲不知道为他流淌过多少回思念的泪水。如今，老人已经病危，正处在弥留之际，此时此刻，如果还不能见到久别的儿子，那将是永远的遗憾，她会死不瞑目。 百善孝为先，远在大洋彼岸的熊焱此时此刻肯定也是肝肠寸断、心急如焚，他希望能够出现顺利回国的奇迹，但是，这种奇迹现在不可能发生，他的名字早就上了中共的黑名单，无法获得签证。因此，在无奈之下，他只得公开致信习近平和李克强，可是，信中的言辞再恳切也无法打动中共的铁石心肠，他只能遥望大洋彼岸，为即将逝去的母亲祈祷。 熊焱的公开信没有得到习李的回应，然而，《人民日报》旗下的《环球时报》却在4月16日发表了署名“单仁平”的文章，里面特别突出熊焱的政治身份，说“他仍把自己放在与中国政治制度为敌的立场上”，并称他已经加入美国国籍，不是个普通的“美籍华人”。该文显然又在故意混淆党与国的概念，民运人士当中，可以说绝大部分都是爱中国的，只是反感中共的倒行逆施，所以时常发表批评中共和中共领导人的言论。事实上，越是敢于批评中共的人士越是有良心的人士，可是，在中共的眼中，这些人就是另类。 “单仁平”能够长篇大论，不可能不知道党与国的区别，但是，在写文章谈论熊焱被拒回国一事时，故意将二者混为一谈。从门户网站转载这篇文章的新闻跟帖情况看，这一招现在奏效了，几乎是对熊焱清一色的谩骂。其几天，新华社还发文称要规范网络跟帖，然而，从凤凰网转载的这篇文章的新闻跟帖当中，却不难发现有一条里面竟然带着“狗日的”谩骂字眼，审核跟帖的人不知道是眼拙还是故意放行的，真是天大的讽刺。当然，在几年前，跟帖不可能如此整齐划一，这种现象的出现应该跟已经启动的官方“水军工程”有关，如今，几十万“水军”不仅在国内网站上混淆视听，而且还在博讯等网站上积极跟帖颠倒黑白。 从江泽民时期开始，中共就在提倡中国传统文化里的儒家文化，如今，习近平更像是将传统文化推到了更重要的位置。孝道是传统文化当中的重要组成部分，拒绝熊焱回国，这恰恰证明了中共推崇传统文化是假，而希望民众像古人那样对君王俯首帖耳才是真。当然，中共其实也不是真正了解传统文化，传统文化并不是提倡愚忠的，商王伐桀、武王伐纣，这不仅不是不忠，而且是秉承大义的替天行道。 熊焱流亡美国这么多年，发表了一些列批评中共的言论，尤其是在“六四”问题上。不过，中共如果真的有自信的话，就应该桥归桥路归路，不能因为熊焱发表了让自己不快的言论就将他拒之门外，给他的一片孝心浇冷水，稍微有良心的人都会于心不忍。然而，中共却做得出来，并且还发动《环球时报》这样的极左媒体向熊焱开炮，企图达到抹黑熊焱的目的，并暗示只要民运人士能保持沉默或向中共投降，便可以自由出入中国国门。 重温一下伍子胥与申包胥的故事。《左传·定公四年》载：“初，伍员与申包胥友。其父亡也，谓申包胥曰：‘我必覆楚国。’申包胥曰：‘勉之！子能覆之，吾必能兴之。’”申包胥没有责备伍子胥，更没有阻止伍子胥实现自己的理想。最终，楚国被伍子胥所灭，楚平王被伍子胥鞭尸三百，而申包胥也最终以哭秦庭的方式让楚国得以复国，两个人可以说都兑现了自己的诺言，这才是君子之交的最高境界。中共政权只知道秉承敌对思维，完全没有申包胥的这种胸怀和自信。 中共政权近年来对内对外奢谈“三个自信”，然而，从它们拒绝熊焱回国探母以及频频抓捕各类良心人士的情况看，这个政权丧尽天良，完全没有自信可言。让熊焱回国，天塌不下来，因为他手无寸铁，而且是孤身一人，而回国之后的行踪一定会被警方牢牢掌控，怎么都不可能出现危害国家安全的状况。中共之所以要将其拒之门外，显然也不是担心控制不了他，而是一种赤裸裸的政治报复行为。 从《环球时报》对熊焱的语气看，熊焱在近期回国探母的可能性几乎是零。拒绝流亡人士回国为父母送终，这是极不人道的丧尽天良的行为，中共因此而遭到世界舆论的谴责是必然的。窥一斑而知全貌，中共如此作为，完全丧失了一个大国执政党应有的风度，这样的政党是没有希望的，这样的政党统治的国家和民族也是没有希望的。不过，希望正如地上本无路，走的人多了也便成了路。国家复兴的希望在民间，当公民社会壮大之后，宪政民主制度必然来临，到时候，流亡人士不能回国的悲剧将彻底走进历史。