你认为科瓦略夫没有提供答案的那些问题（此处系指科瓦略夫著：《古代罗马 史》），我自然也无法提供答案。不过你的那些问题，确实是历史的，也是人类的 也许是永恒的问题，史学家与哲学家对此的讨论，盈篇累犊，我自然也在这中间泡 了这么几年。答案没有，意见是有的，随便写一些在下面吧...

1.真理是绝对的还是相对的？这其实是这样一个问题：要在下述两个命题中选 定其一： 真理是绝对的。……（1） 真理是相对的。……（2） 命题的最素朴、最简单干脆的形式，就是上述（1）、（2）这种形式。这种形 式可以附加许多条件，有时候甚至把两个互相...

一 直接民主的理想，来自《法兰西内战》 一个人，要民主，又被“议会清谈馆”、“国家消亡”等等唬住了，当然不免 向往直接民主制。他认为，这种民主制，应该是从基层开始的，采取公社形式的， 人民真正当家做主的，即使要派代表（可不是代议士，...

顾准 （ 顾准算是我的民主启蒙老师。－－－－－大山 ）      （一）民主诚然不是目的，那么把社会主义设定为民主的目的又怎样？    问题的焦点是：社会主义实现了，或者共产主义实现了怎么办？按照辩证法，回答是，实现了，连民主也不存在了。    这个答复，其实暗含着，革命的...